Αιγές - Ελλάς

 Οι  Εχθροί  των Ελλήνων  μ.Χ.

  Τα  Reich  οι  Αυτοκρατορίες

      Αρχαία  Ελλάδα

Βασιλεία - Αυτοκρατορία 

             Η  Θεσμική  Βασιλεία  των  Ελλήνων  

Ανακηρύχτηκε το 336 π.Χ. με πρώτο Βασιλέα τον Αλέξανδρο Γ      

των δυο Βασιλικών Οίκων των Ελλήνων του Ηρακλή και Αιακού εκ του Διός στην πόλη

Κόρινθο με ψήφο από τους δώδεκα εκπροσώπους όλων των πόλεων Κρατών 

Η έδρα της Πανελλήνιας Βασιλείας  ήταν στην η ιερή πόλη Αιγές που όριζε την έδρα

                                 της Πανελλήνια Συνέλευσης

           και  την έδρα του Πανελλήνιου στρατοπέδου όλων των Οπλιτών Πολιτών 

 Αυτό που δεν γνωρίζουν οι Έλληνες είναι ότι η Λέξη  Πανελλήνιος προσδιορίζει τον Δία. Στην

 Αρχαία Ελλάδα η πόλη Αιγές είναι η έδρα του Διός. Ο Δίας  είχε ιερά την Αίγα και τον Αετό

Ο Στρατός ο Πανελλήνιος στην πόλη Αιγές είχε έμβλημα τον Αετό του Δία ή Ζεύς  

Οι Οπλίτες στην πόλη Αιγές  προσδιόριζαν  στράτευμα  θεϊκό με Πολέμαρχο εκπρόσωπο του 

                           Ηρακλή και Αιακού δηλαδή του Δία  ήταν η ανώτατη τιμή.

Οι Ολυμπιακοί Αγώνες  έχουν γενάρχη τον Ηρακλή που τους θέσπισε προς τιμήν του Δία

Η πόλη ορίζει τους Ολυμπιακούς Αγώνες διότι πριν την εκστρατεία έγιναν Αγώνες Αθλητικοί  

στις Αιγές προς τιμήν του Δία εκ του εκπροσώπου του Ηρακλή  τον Βασιλέα των Ελλήνων

                                            Ηρακλείδη Αιακίδη Αλέξανδρο Γ

Η πόλη Αιγές είναι του οίκου του Ηρακλή δηλαδή όλων των Βασιλείων των Ηρακλειδών

Η πόλη Αιγές είναι του οίκου του Αιακού δηλαδή όλων των Βασιλείων των Αιακιδών 

Η πόλη Αιγές είναι η ιερή και Βασιλική όλων των Πόλεων - Κρατών  στο Πανελλήνιο 

                                  δηλαδή όλων των Ελλήνων Οπλιτών - Πολιτών Παγκοσμίως 

Η πόλη Αιγές είναι η ιερή και Βασιλική σε τρία Βασιλεία  Ελλήνων, Περσών, Αιγυπτίων

Η πόλη Αιγές είναι η ιερή και Βασιλική  λόγο του Ηρακλή του Δήμου της Μαδρίτης και της 

                                                                 Βασιλείας της Ισπανίας

Η πόλη Αιγές είναι η ιερή και Βασιλική  λόγο του Ηρακλή του Δήμου του Μονακού και του 

                                                                Πριγκιπάτου του Μονακού 

Η πόλη Αιγές είναι η ιερή και Βασιλική λόγο  UNESCO σε 193 Κράτη Παγκόσμια 

Η πόλη Αιγές είναι η ιερή και Βασιλική  και υπάγεται  στο Διεθνές Εθιμικό Δίκαιο της Χάγης      

                      Η Βασιλεία του Αλέξανδρου Γ των Ελλήνων διασφαλίζεται : 

  Από την Παγκόσμια  Ιστορία, τον Παγκόσμιο  Πολιτισμό , τις Παγκόσμιες Αυτοκρατορίες 

 την Παλαιά Διαθήκη, το Διεθνές Εθιμικό Δίκαιο, το Σύνταγμα των Ελλήνων και τους Δήμους

α. Με βάση την ιστορία των Ελλήνων,  Περσών, Αιγυπτίων,  Ρωμαίων,  Ινδών και Εβραίων

     η Βασιλεία του Αλέξανδρου Γ είναι η Αυτοκρατορία των Ελλήνων και ονομάζεται 

                                    Παγκόσμιος Πολιτισμός του Ελληνισμού

               με Βασιλική πόλη τριών Βασιλείων την ιερή των Ελλήνων Αιγές

β. Η  Βασιλεία του Αλέξανδρου Γ υπάγεται  στο  Διεθνές Εθιμικό Δίκαιο είναι η βάση του

     καταστατικού  του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης με το άρθρο 38. Ενώ  η ιστορία όλη 

     του Μεγάλου Αλεξάνδρου με έδρα Αιγές έχει αναγνωριστεί από την UNESCO στον 

      κατάλογό της. Επίσης διεθνείς προβολή της ιστορίας των Ελλήνων είναι τα μουσεία

      των Αιγών, Βέροιας, Πέλλας, Ιωαννίνων, Περγάμου, Αίγινας και όλης της Ελλάδας.

Γ.  Με βάση την Παλαιά Διαθήκη είναι υπόλογοι :

     α. Όλοι οι  Βασιλείς  ως Αρχηγοί χριστιανικών Θρησκειών στην Ευρώπη 

     β.  Όλοι οι Αρχηγοί  Ιερατείων χριστιανικών Θρησκειών στην Ευρώπη   

     γ.  Όλοι οι Ραββίνοι  λόγο της Παλαιάς  Διαθήκης 

     δ. Με βάση το Σύνταγμα των Ελλήνων  υπόλογοι όλοι Πολιτικοί της Βουλής,

                                      ο Άρειος Πάγος, η Εκκλησία και το ΚΙΣ 

                      (  Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο  - Ραββίνοι  - Παλιά Διαθήκη )

   Το άρθρο 3.3  του Συντάγματος  αποδέχεται την Αγία Γραφή όπως είναι .

    Η Αγία γραφή έχει δυο βιβλία δυο διαθήκες την Παλαιά και την Καινή. 

    Στην Παλιά Διαθήκη αναφέρει το ιερατείο των Εβραίων οι  Ραββίνοι  στο Όραμα 

     του  Δανιήλ  ο Αρχάγγελος Γαβριήλ  αναλύει το όραμα κατά εντολή Θεού.

              Ο Τράγος των Αιγών ( Στο γνήσιο Αρχαίο Κείμενο Όχι το μεταφρασμένο)

              είναι ο Αλέξανδρος τον αποκαλεί ο πρώτος Βασιλεύς των Ελλήνων

              Επίσης και Μακκαβαίους  Α  αναφέρει το ιερατείο των Εβραίων οι  Ραββίνοι  

             ο Αλέξανδρος ο υιός του Φιλίππου που Βασίλευε σε όλη την Ελλάδα.

   Έλληνες  οι Θεσμοί στην Ευρωπαϊκοί  με βάση το α, β, γ  Θέλουν και καταργούν  

   τον Παγκόσμιο Πολιτισμό, την Ιστορία το Εθιμικό Δίκαιο και την Παλιά Διαθήκη  

Τον λόγο του Θεού από Αρχάγγελο και Άγγελο που οι Εβραίοι Ραββίνοι Θέσπισαν

             μέσω Παλιάς  Διαθήκης  σε οι Βασιλείς  σε Ιερατεία και στη Ελλάδα

Θέσπισαν στο Σύνταγμα των Ελλήνων  την Παλιά Διαθήκη  και είναι Υπόλογοι 

                       το  ΚΙΣ, ο Άρειος Πάγος, οι Πολιτικοί, Νομικοί και η Εκκλησία. 

 Έλληνες  Όλοι  οι Θεσμοί στην Ευρώπη και στην Ελλάδα εναντίων των Ελλήνων και 

 καταργούν ότι θέλουν για τους σκοπούς τους από την Παλιά Διαθήκη οι Καθολικοί Γερμανοί

και οι Προτεστάντες Άγγλοι.   Η  μεγάλη Ρωσία  τι  Θέση παίρνει .......

Έλληνες ο Θεσμός των Αιγών ο Ελληνισμός  ήρθε η στιγμή να σκεφτείτε ως Έλληνες με βάση 

                την δική σας ιστορία και τους Θεσμούς που μας κλέψανε και μας τους σέρβιραν ως

                άλλων εθνών με καινά διότι όλα είναι των Ελλήνων . Τους οποίους οι ίδιοι  καταπατούν 

 Δεύτερο Θέμα: Έλληνες οι Δήμαρχοι είναι εχθροί των Θεσμών των πόλεων τους

                                                  Εχθροί  του Ελληνισμού

      Έλληνες θα σας αποδείξουμε μέσω Ιστορίας των Δήμων στην Ελλάδα ότι 

                                     ο Βασιλεύς Αλέξανδρος  

    ήταν από την φυλή  των Δωριέων και η λέξη Μακεδνός προσδιόριζε μόνο περιοχή

   Υπόλογοι όλοι οι Δήμαρχοι με ποινικό διότι το καταστατικό τους είναι με βάση τους Θεσμούς 

    των Πόλεων Κρατών και άμεσα οι Δήμοι που συμμετείχαν στην συνέλευση της Κορίνθου, 

   Αθήνα,Σπάρτη, Άργος, Αιγές, Θήβα, Κόρινθος και η Λάρισα  για την θέση που πήραν      

                                           θέμα : Πρέσπες - Ο Βασιλεύς των Ελλήνων

   Εκτός από το καταστατικό τους είναι υπόλογοι στο Σύνταγμα της Ελλάδας άρθρο 105 ως Δήμοι

   και στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης στο άρθρο 38 στους Θεσμούς τους Εθιμικούς  στην Ιστορία 

    των πόλεων τους και τα Μουσεία τους .  

 Βασικό Θέμα πάρτε τηλέφωνο οι Έλληνες στους Δημάρχους και ρωτήστε

α. Τον Δήμαρχο του  Άργους με το επιτελείο του στον Πολιτισμό

    Ο  Βασιλεύς Τήμενος  ήρθε από την Μακεδνία και έγινε Βασιλεύς του Άργους

     Ο Ηρακλείδης Κάρανος  είναι ο αδελφός του Φείδων είναι ο έβδομος απόγονος του 

      Τήμενου που ανέβηκε στο βασίλειο των Ηρακλειδών και ίδρυσε τις Αιγές

      Ο Τήμενος  ο Αριστόδημος και ο Κρεσφόντης είναι αδέλφια από την Αρχαία Μακεδνία 

       που δεν είχε καμία πόλη . Ηρόδοτος  το λέει ξεκάθαρα στην ιστορία των Ελλήνων.

      Γιατί  οι κάτοικοι στο Άργος λέγονται Δωριείς και ΟΧΙ  Μακεδνοί

      ΝΑΙ ή ΟΧΙ   ο Ηρόδοτος  το λέει ξεκάθαρα στην ιστορία των Ελλήνων.

β. Τον Δήμαρχο της Σπάρτης με το επιτελείο του στον Πολιτισμό

    Ο Βασιλεύς  Αριστόδημος  ήρθε από την Μακεδνία και έγινε Βασιλεύς της Σπάρτης .

     Όταν πέθανε άφησε δυο δίδυμα παιδιά και έκτοτε η Σπάρτη είχε δυο Βασιλείς.  

     Οι  Σπαρτιάτες είναι οι Δωριείς από την Μακεδνία, Θεσσαλία, Ήπειρο, Θράκη  

     και οι Είλωτες  από την Λακωνία.

    Ο Τήμενος ο Αριστόδημος και ο Κρεσφόντης είναι αδέλφια από την Αρχαία Μακεδνία

      Γιατί  οι κάτοικοι στην Σπάρτη λέγονται Δωριείς και ΟΧΙ  Μακεδνοί

      ΝΑΙ ή ΟΧΙ   ο Ηρόδοτος  το λέει ξεκάθαρα στην ιστορία των Ελλήνων.

γ. Τον Δήμαρχο της Μεσσήνης  με το επιτελείο του στον Πολιτισμό

     Ο  Βασιλεύς Κρεσφόντης  ήρθε από την Μακεδνία και έγινε Βασιλεύς της Μεσσηνίας 

     Ο Τήμενος  ο Αριστόδημος και ο Κρεσφόντης είναι αδέλφια από την Αρχαία Μακεδνία

      Γιατί  οι κάτοικοι στην Μεσσηνία λέγονται Δωριείς και ΟΧΙ  Μακεδνοί

     ΝΑΙ ή ΟΧΙ   ο Ηρόδοτος  το λέει ξεκάθαρα στην ιστορία των Ελλήνων.

δ. Τον Δήμαρχο της Κορίνθου  με το επιτελείο του στον Πολιτισμό

     Στην Κόρινθο  ανακηρύχτηκε ο Ηρακλείδης Αιακίδης Βασιλεύς των Ελλήνων

     Και πολέμαρχος για την εκστρατεία στην Περσία.

     Στην  εκστρατεία στην Περσία  ο Βασιλεύς Αλέξανδρος είχε στην βασιλική Ίλη  και 

      αξιωματικούς από όλη την Ελλάδα και αναφέρεται και ένας Κορίνθιος     

  ΝΑΙ ή ΟΧΙ  ο Ηρόδοτος  και ο Αρριανός  τα αναφέρουν ξεκάθαρα στην ιστορία των Ελλήνων.

Οι  τρις Δήμαρχοι  Άργος, Σπάρτης, Μεσσήνης  πρέπει να απαντήσουν σε όλους τους Έλληνες

και στους δημότες τους  γιατί  οι προγονοί τους ονομάζονται Δωριείς  και όχι  Μακεδνοί αφού 

ήρθαν από την Μακεδνία . 

Η κάθοδος ονομάστηκε  των Δωριέων ή Ηρακλειδών λόγο που τα βασίλεια  έχουν τρία

 αδέλφια Βασιλείς εκ του οίκου του Ηρακλή. 

Γιατί  όταν ανέβηκαν από το Άργος οι Δωριείς ονομάστηκαν Μακεδνοί.

 Ο λόγος πολύ απλός διότι ίδρυσαν την πόλη Αιγές  και από το όνομα Αιγές δεν μπορείς να 

ορίσεις με όνομα κατοίκους Πόλεις Κράτους πως θα τους έλεγαν από το Σπάρτη, Σπαρτιάτες 

από το Θήβα Θηβαίοι από Αθήνα Αθηναίοι  είχαν δυο επιλογές Αιγαιάτες ή Μακεδνοί όλοι 

                                    γνώριζαν επί χρόνια εν αρχή την περιοχή Μακεδνία.

Οι τρεις Δήμαρχοι  Άργος, Σπάρτης, Μεσσήνης  πρέπει να κάνουν Μήνυση σε δυο Προέδρους

Δημοκρατίας σε δυο Πρωθυπουργούς και σε όλους στους Αρχηγούς των κομμάτων στην Βουλή                   

                      Για Εσχάτη Προδοσία  λόγο Διεθνούς Εθιμικού Δίκαιου των Δήμων  

                      Εάν δεν το κάνουν είναι συμμέτοχοι όλοι για την Χάγη

      Ο  Νομικός εκπρόσωπος περιμένει των Αιγών να δει τι θα κάνουν οι τρεις Δήμοι πριν κινηθεί 

       νομικά  διότι είναι υπόλογοι και στους Βασιλείς τους από την Μακεδνία και στην πόλη Αιγές

ε. Έχουμε και τον Δήμαρχο της Βέροιας  και Πέλλας  με τα επιτελεία τους στον Πολιτισμό

Οι Βασιλείς Ηρακλείδες ποια πόλη είχαν Βασιλική την Πέλλα την Βέροια την Βεργίνα ή τις Αιγές

Η  Πέλλα  υπήρχε πριν τις Αιγές και ήταν πόλη των Βοττιαίων .

Η  Βέροια  ήταν φυλάκιο την εποχή της Βασιλικής πόλης Αιγές με σύνορα τον Αλιάκμονα με την

Βοττιαία .Η Βεργίνα ιδρύθηκε το 1919  από δυο οικισμούς

Το Μουσείο στην Βεργίνα  λέει ότι είναι το Μουσείο των Αιγών

Η  Βεργίνα και οι κάτοικοι τι πολιτισμό έχουν και τι διεκδικήσεις όταν ιδρύθηκε το χωριό το 1919 

από δυο οικισμούς που  έκαναν οι Τούρκοι .

Η πόλη Αιγές  είναι στον Κατάλογο του Παγκόσμιου Πολιτισμού και όχι η Βεργίνα. 

Η  Βασιλική πόλη τριών Βασιλείων και ο χώρος  που κατείχε  των Ηρακλειδών ανήκει νομικά  

στον Δήμο Βέροια  ή  στον νομικό φορέα  Παγκόσμιου Πολιτισμού  Μακεδονική Φάλαγγα  

όπως το Άγιο Όρος στο άρθρο 105  με βάση το άρθρο 38 του διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης. 

       ΝΑΙ ή ΟΧΙ  ο Ηρόδοτος  το λέει ξεκάθαρα στην ιστορία των Ελλήνων.

                        Το  Σύνταγμα των Ελλήνων είναι ξεκάθαρο

                Και  το άρθρο 38  το Διεθνές Εθιμικό Δίκαιο της Χάγης επίσης.

Νομικά  ο Δήμος  Βέροιας και ο προκάτοχος Δήμος Βεργίνας θα είναι υπόλογοι σε διαφυγόντα

κέρδη όλων των Ελλήνων για αμέλεια ή  για εσκεμμένη χρόνια εντολή κομμάτων από το 2003 

                                  στην Μακεδονική Φάλαγγα των Αιγών

Τα Βασίλεια των Ευρωπαίων

Οι Αυτοκρατορίες  τα  Reich

Και το Βασίλειο η Ελλάδα

Reich  Η λέξη Ράιχ  σημαίνει στην Ευρώπη  « Βασίλειο  - Αυτοκρατορία »

Τα  Reich  ή   Αυτοκρατορίες  στην Ευρώπη είναι:

      α. Μεγάλου Αλεξάνδρου  των Ελλήνων  με έδρα την πόλη Αιγές

      β. Των  Ρωμαίων  με έδρα  την Ρώμη 

               όπου χωρίστηκε  σε Ανατολική και Δυτική  Ρωμαϊκή αυτοκρατορία

                               με έδρες  Κωνσταντινούπολη και Ρώμη

      γ.  Η ιστορία του Γερμανικού Ράιχ χωρίζεται σε τρία μέρη:

Η Βάση  για την εξέλιξη των τριών Reich  ήταν  από το 962 μέχρι το 1862 με έδρα 

το Άαχεν που  ονόμασαν την Βασιλεία  Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού 

Έθνους. Νομικά όμως ορίστηκαν τα  Reich

1.   1871-1918 Η Γερμανική Αυτοκρατορία ( αναφερόμενο ως Kaiserreich)

2.   1918-1933 Η Δημοκρατία της Βαϊμάρης

 3.   1933-1945 Τρίτο Ράιχ και Β' Παγκόσμιος Πόλεμος   με έδρα το Βερολίνο 

                        Το Βασίλειο η Ελλάδα 

                  των  Άγγλων, Γάλλων, Ρώσων

    Ανακηρύχτηκε από τις 22 Ιανουαρίου - 3 Φεβρουαρίου του 1830,

                               στη  διάσκεψη του Λονδίνου 

Αναγνωρίσθηκε κράτος με το Πρωτόκολλο της Ανεξαρτησίας από τις Μεγάλες Δυνάμεις

                                       ως  Βασίλειο η Ελλάδα. 

                 Εκπρόσωπος των Ελλήνων ο Κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας

Το άρθρο 1 του Πρωτοκόλλου διακήρυττε την πολιτική ανεξαρτησία της Ελλάδας με τις

 υπογραφές των πληρεξούσιων χωρών της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας. 

 Το άρθρο 3 του Πρωτοκόλλου,

 « η ελληνική Κυβέρνησης θέλει είναι μοναρχική και κληρονομική κατά τάξιν πρωτοτοκίας». 

Το ίδιο άρθρο παρείχε στις τρεις δυνάμεις το δικαίωμα της εκλογής του προσώπου του 

βασιλέα της Ελλάδας χωρίς καθόλου να έχει ερωτηθεί ο ελληνικός λαός.

Ο Ιωάννης Καποδίστριας ζούσε στις 3 Φεβρουαρίου του 1830, στην διάσκεψη του Λονδίνου

                 και τον  δολοφόνησαν στις 9 Οκτωβρίου του 1831 

Η  Αγγλία η Γαλλία και η Ρωσία  ήδη είχαν μοιράσει τον Λαό σε τρεις παρατάξεις- Κόμματα                                

Με βάση το Πρωτόκολλο της Ανεξαρτησίας  ξέρουμε τους υπόλογους όπου η Αγγλία δεν έχει  

ανοίξει τον φάκελο του Ιωάννη Καποδίστρια και τι συμφέροντα είχαν στην Ελλάδα - Επτάνησα

Όπως  και η Γερμανία, Γαλλία με την Αυτοκρατορία τους. 

  Το  Εθιμικό Δίκαιο της Ελλάδας είναι οι Θεσμοί και ο Πολιτισμός 

                τα Θεμέλια για την Ελευθερία των Ελλήνων

Βήμα  Βήμα

      Το 336  π.Χ.  το συνέδριο της Κορίνθου ανακήρυξε,  τον  Ηρακλείδη, Αίακα  Αλέξανδρο  Γ  

                          « Πολέμαρχο και Βασιλέα των Βασιλέων  στο Πανελλήνιο » 

 Και πήρε απόφαση. Απελευθέρωση της Μ. Ασίας, Πόντο και την τιμωρία των απογόνων του Ξέρξη.

    Η  αποδοχή ανακήρυξης Βασιλείας Θεσμού  υπάγεται  στο Εθιμικό Αρχαίο Δίκαιο των Ελλήνων .

    Το Σύνταγμα των Ελλήνων αναγνωρίζει το Αρχαίο Προνομιακό Καθεστώς με το άρθρο 105

    Το Σύνταγμα των Ελλήνων αναγνωρίζει την Αγία Γραφή όπως έχει με το άρθρο 3.3

Έλληνες αυτά τα δυο άρθρα τι λένε να μην σας  κοροϊδεύουν  οι προνομιούχοι διορισμένοι

                                του Αρείου Πάγου οι  Εθνικοί  δολοφόνοι   της  Ελλάδας         

               Πρώτον  η Ελλάδα αναγνωρίζει το Αρχαίο προνομιακό Καθεστώς

      Ποιο είναι  το Προνομιακό καθεστώς των Ελλήνων αυτό το συμπληρώνει το άρθρο 3.3

      Στην Αγία Γραφή στην Παλαιά Διαθήκη στους Μακκαβαίους Α  αναφέρουν οι Εβραίοι

Η  Παλιά Διαθήκη είναι το ιερό Βιβλίο των Εβραίων και Ορθοδόξων, Καθολικών, Προτεσταντών     

Μακκαβαίους Α

      Ο Αλέξανδρος  ο γιος του Φιλίππου είναι ο Βασιλέας  των Ελλήνων 

      Στα Οράματα του Δανιήλ σε δυο σημεία ξεκάθαρα ο Αρχάγγελος Γαβριήλ

       Και ένας Άγγελος αναφέρουν Πρώτο Βασιλέα των Ελλήνων τον Αλέξανδρο

       Με έδρα της Βασιλείας την Πόλη Αιγές  αναφέρεται ο Τράγος των Αιγών.

Με βάση το  Ελληνικό Σύνταγμα το Αρχαίο Προνομιακό καθεστώς από την 

Παγκόσμια ιεραρχία των Θεσμών σε ένα Έθνος ορίζεται  εκ του πρώτου Βασιλέα . 

 Εθιμικά η Θεσμική Βασιλεία των Ελλήνων αρχίζει από τον Μεγάλο Αλέξανδρο

 με βασιλική έδρα την πόλη Αιγές.  Η μοναδική πόλη που ονομάστηκε Πανελλήνια

Η UNESCO  στον κατάλογο της ορίζει την πόλη Αιγές Ιερή και Βασιλική των Ηρακλειδών

            Το Βασιλικό Έμβλημα της Βασιλείας των  Γγλύξμπουργκ  στην Ελλάδα  

Έχει  δεξιά και αριστερά της Ελληνικής Σημαίας τον Ηρακλή και πάνω στην Ελληνική Σημαία 

το έμβλημα του οίκου των Όλντενμπουργκ.

Με βάση το έμβλημα της Βασιλείας των Γγλύξμπουργκ η ξένη Βασιλεία αποδέχεται ότι πριν από

αυτούς η Βασιλεία στην Ελλάδα άνηκε στον οίκο του Ηρακλή. Ο Πρώτος Βασιλεύς

 των Ελλήνων  ήταν ο Αλέξανδρος Γ των δυο Βασιλικών οίκων του  Ηρακλή και Αιακού.                                 

Έλληνες   με βάση  12  Θεσμικά Κριτήρια Παγκόσμια πως ακυρώνεται

                                          η συμφωνία των Πρεσπών με βάση τους Θεσμούς

 α. Το Σύνταγμα των Ελλήνων τα άρθρα 3.3 ,105 ,  αποδέχονται  δυο στοιχεία

                         αντίστοιχα  την Παλαιά Διαθήκη και το Εθιμικό Δίκαιο Ελλάδας

β. Η UNESCO δηλαδή ο Πολιτισμό των 193 Κρατών του ΟΗΕ έχουν αναγνωρίσει

                           την πόλη Αιγές Βασιλική και ιερή των Ηρακλειδών

 γ.  Ο ΟΗΕ τα Ηνωμένα Έθνη όρισαν το Διεθνές Δίκαιο και τις διεθνείς Συμβάσεις

              ως μέλος  η Ελλάδα  τα αποδέχεται αντίστοιχα με τα άρθρα 2.2 και  28.1

 δ.  Το Δικαστήριο της Χάγης στο καταστατικό του με το  άρθρο 38  ορίζει

                           το Εθιμικό Διεθνές Δίκαιο στα μέλη των Ηνωμένων Εθνών.

ε.  Η Παλιά Διαθήκη δηλαδή το ιερό βιβλίο Ορθόδοξων, Καθολικών, Προτεσταντών

    που είναι των Εβραίων είναι η Βάση των Ιερατείων και δεσμεύουν τους Βασιλείς

στ. Ο οίκος  όλων των βασιλείων στην Ευρώπη  είναι των Όλντενμπουργκ όπου λόγο

      έδρας Βασιλείας και στην Ελλάδα  αναγνωρίζουν την Θεσμική Βασιλεία του Ηρακλή

η. Ο Ηρακλής είναι ο ιδρυτής των Ολυμπιακών Αγώνων και έχουν έδρα την Ελλάδα

                                             που ήταν προς τιμήν του Δία

 Ο Ηρακλής είναι Έλληνας με Βασίλεια  με έδρες  Αιγές, Άργος, Σπάρτη, Μεσσήνη.

 Ο Τήμενος, Αριστόδημος, Κρεσφόντης είναι δισέγγονα του Ύλλου που είναι υιός  Ηρακλή

 Ο Τήμενος, Αριστόδημος, Κρεσφόντης ήταν τρία αδέλφια από την Αρχαία Μακεδνία.

 Ο έβδομος απόγονος του Τήμενου ο Κάρανος από το Άργος είναι ο ιδρυτής των Αιγών.  

 Ο Αριστόδημος είναι ο πρώτος Βασιλεύς της Μεγάλης Σπάρτης από την Μακεδνία

                   Οι Σπαρτιάτες από την Μακεδνία είναι Δωριείς Έλληνες

θ. Όταν ο Ηρακλής είναι Έλληνας ο Μεγάλος  Αλέξανδρος ως απόγονός του είναι Έλληνας

    Ο Φίλιππος Β ήταν Ηρακλείδης  και  η Ολυμπιάδα του οίκου του Αιακού. Οι δυο οίκοι

    εκ του Διός ήταν του Ηρακλή και Αιακού η Ένωση των οίκων καθιέρωσε τον Αλέξανδρο

    Βασιλέα των Ελλήνων στο Πανελλήνιο διότι  Πανελλήνιος ονομάζονταν ο Δίας .

    Ο Αλέξανδρος είναι πρώτος Πανελλήνιος Βασιλεύς στις πόλεις Κράτη με έδρα

                                  την ιερή πόλη  Αιγές έδρα του Αετού του Διός

ι.   Η  Δελφική Αμφικτιονία εξέλεγε Πρόεδρο Πανελλήνιο και όχι  Βασιλέα λόγο της Ένωσης

    των οίκων του Δία αποδέχτηκαν την Βασιλεία και το βασικότερο μεταφέρθηκε η έδρα

     η Πανελλήνια στην πόλη Αιγές . Η πόλη Αιγές είναι ιερή και Βασιλική των Ελλήνων.

κα. Η πόλη Αιγές είναι των Βασιλικών οίκων του Ηρακλή και Αιακού και βρίσκετε στην Ελλάδα

       με  αποδοχή την UNESCO  δηλαδή 193 κράτη μέλη των Ηνωμένων Εθνών

κβ. Το καταστατικό των Δήμων στηρίζεται  στις πόλης Κράτη της Αρχαίας Ελλάδας με

       υπόλογους τους Δημάρχους των Αρχαίων πόλεων και τους Δημότες για τις αποφάσεις

       των προγόνων που λέγονται Εθιμικοί Θεσμοί και ισχύουν άρθρο 105

Αποδεικνύεται  υπέρ νόμιμα ο Μεγάλος Αλέξανδρος είναι ο πρώτος  Βασιλεύς των Ελλήνων

των Βασιλικών οίκων του Ηρακλή και Αιακού  με βασιλική πόλη των Ελλήνων την πόλη Αιγές.

 Θέμα  Δεύτερο . Η Νομική υπόσταση που ακυρώνει την Κυρία Σακελλαροπούλου

                                           από Πρόεδρο της Δημοκρατίας

         Και όλα τα κόμματα της Βουλής  μη νόμιμα  και υπόλογα Εσχάτης Προδοσίας

Η πόλη Αιγές ανήκει στον Παγκόσμιο Πολιτισμό ως ιερή και Βασιλική πόλη. Η πόλη λόγο 

Βασιλείας και Ιεροσύνης και Παγκόσμια υπάγεται στο Διεθνές Εθιμικό Δίκαιο στο άρθρο 38 

του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης  δηλαδή στις Διεθνείς Συμβάσεις. Με βάση το Ελληνικό 

Σύνταγμα οι Διεθνείς Συμβάσεις  αναγνωρίζονται με το  άρθρο 28.1

Έλληνες η πόλη Αιγές υπάγεται  στα άρθρα 2.2, 3.3, 28.1, και 105 του Ελληνικού Συντάγματος

                                    όπως και στο Διεθνές Δίκαιο του ΟΗΕ  -  UNESCO

 λόγο που υπάγεται στο Εθιμικό Διεθνές Δίκαιο  του άρθρου 38 του Διεθνούς Δικαστηρίου.           

               Ηνωμένα Έθνη  - Διεθνές  Δικαστήριο  Χάγης

Έλληνες  αυτά τα βασικά  Θέματα πρέπει να τα γνωρίζουν ο Άρειος Πάγος

 Οι Πολιτικοί και η Νέα Πρόεδρος Δημοκρατίας όπου τους Δεσμεύουν Ποινικά

Ο ορισμός του Διεθνούς Δικαίου δεν απαντά στο "τι είναι" αλλά στο "τι διέπει". Έτσι ως αφετηρία

 στις συζητήσεις για τη φύση του Δικαίου αυτού είναι ο ακόλουθος ορισμός: 

     Διεθνές Δίκαιο είναι σύνολο κανόνων που διέπει τις σχέσεις των υποκειμένων του.

·         Σύγχρονη θεωρία. Αυτή η θεωρία είναι η ακολουθούμενη σήμερα γενικότερα αποδεκτή, 

όπου υποκείμενα των κανόνων του Διεθνούς Δικαίου είναι οι ακόλουθες τέσσερις περιπτώσεις:

1.   Τα κυρίαρχα κράτη (Πολιτείες)

2.   Οι λεγόμενες "αμφιβόλου πολιτειακού χαρακτήρα εδαφικές οργανώσεις"

3.   Οι Διεθνείς Οργανισμοί  και τα

       4.     Διεθνή πρόσωπα (εξαιρετικές περιπτώσεις). 

Το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης (Δ.Δ.) ανασυστάθηκε από τον ΟΗΕ έχει αποφανθεί ότι ο ΟΗΕ 

είναι "διεθνές πρόσωπο" και "υποκείμενο του διεθνούς δικαίου με ικανότητα κτήσης διεθνών 

δικαιωμάτων και ανάληψης διεθνών υποχρεώσεων".

To Διεθνές Δικαστήριο  της Χάγης έχει  θεσπίζει το άρθρο 38  στο Καταστατικό του και όρισε

στα μέλη των Ηνωμένων Εθνών  να εφαρμόζουν

α) Τις διεθνείς συμβάσεις  γενικές ή ειδικές θεσπίζουν κανόνες 

β) Τα διεθνή έθιμα, σαν απόδειξη γενικής πρακτικής που αναγνωρίζεται ως δίκαιο.

γ) Τις γενικές αρχές του δικαίου, τις οποίες δέχονται όλα τα πολιτισμένα έθνη

δ) Υπό την επιφύλαξη του άρθρου 59 προβλέπει ότι η απόφαση του δικαστηρίου 

    δεν δεσμεύει παρά μόνο τα μέρη και επί της συγκεκριμένης αυτής υπόθεσης.

Οι Βασιλείες είναι υποκείμενα του διεθνούς δικαίου με το Εθιμικό Δίκαιο  και ορίζονται 

                                         από έδρα Εθιμικής Θεσμικής Βασιλείας διαχρονικά                                      

Η Αγία Έδρα το Βατικανό θεωρείται "διεθνές πρόσωπο" με το Εθιμικό Δίκαιο 

                                             Θεσμός ιερατείου που έχει έδρα και είναι Κρατίδιο

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης θεωρείται "διεθνές πρόσωπο"   χωρίς Κράτος

                                        με το Εθιμικό Δίκαιο είναι Θεσμός ιερατείου που έχει έδρα 

Ο Δαλάι Λάμα, χωρίς κράτος ούτε έδρα,θεωρείται "διεθνές πρόσωπο" με το 

                                       Εθιμικό Δίκαιο 

Απαγορεύεται στην Ελλάδα και Παγκοσμίως Ποινικό σε Εθιμικό Διεθνές Θεσμό           

        Αυτό αποδεικνύει ότι δεν είναι ανάγκη να υπάρχει κράτος  για να υπάρχει

υποκείμενο του διεθνούς δικαίου αλλά και πρόσωπα που υπάγονται σε Εθιμικό Θεσμό